寺庙文化在日本曾一度盛行,至今保有很高的社会认知度,这其实也是受中国佛家文化的影响。

早在盛唐时期,日本就多次派遣学问僧入唐学习,其中最知名的两位高僧要数最澄法师和空海法师。他们在大唐学成后回到日本,最澄法师在睿山开创了天台宗,空海法师在高野山开创了真言宗,两人都对后世影响深远。

宋朝时期,“日本茶祖”荣西禅师也曾两次来我国求法,并将禅宗文化传播到了日本。

电影《妖猫传》中的空海法师

有人说,寺庙是日本传统文化的发源地。譬如汉字、茶道、花道等文化,都是从寺庙流向外界,然后对日常生活产生影响的。

时至今日,寺庙的风光虽不复当年,但依旧是日本人做法事、办葬礼、修身养性的必需场所。寺庙在当代也以其独特的方式,向世人输送着源源不断的能量和文化。

譬如不少寺院告示板上的标语,就颇有几分醒世恒言的意味,频频在网络上引发热议。

2020年最火寺庙标语

日本寺庙的入口处,通常都设有一块告示板,上面会留下一句警世箴言。有的劝人向善,有的安抚人心,有的则会正面揭示生老病死的苦楚。那些或温暖或扎心的句子,往往简短有力,直击人心。去寺院参拜或观光的人,通常都会停下看着标语驻足思考。

前几年,日本某网站开始组织“闪耀吧!寺庙布告栏大赏”活动,公开募集各地寺院里的标语,全国网友参与热情高涨。那些充满禅意又字字玑珠的标语,时常在网络上引发热议。

2020年末,日本评选出了年度最火寺庙标语,其中很多都与生活密切相关,让我们一起来体会禅意金句的魅力吧!

NO.1:比起新冠病毒,更可怕的是人。

(コロナよりも 怖いのは 人間だった)

这句话出自净土真宗本愿寺派明导寺,该寺位于熊本县球磨郡。

2020年,新冠病毒给人类带来前所未有的灾难,这时候全世界本应该团结一致、携手互助,但由于各国政治背景不同,面对疫情却出现了许多纷争:美国想要退出WTO,英国妄想群体免疫,穷人生病得不到有效治疗,富人忙于操纵资本恢复经济……由此产生了诸多恐慌、焦虑、敌对的情绪。

其实,相比新冠病毒,人心的黑暗和冷漠才更加可怕。寺院写下这句话,也是为了警示大家在对抗病毒的同时,更要意识到人类是命运共同体。

NO.2:人若犯我,无需加倍奉还。

(やられても やり返さない 仏教だ)

这句话题在东京都的筑地本愿寺,是艺人中田敦彦参拜寺院时脱口而出的。

2020年日剧《半泽直树2》火爆上映,其中有句台词“人若犯我,我必加倍奉还。”在社会上产生较大影响。但从佛家教义来看,冤冤相报何时了?人若犯我,倒也不必加倍还回去,有时候放下才能得到真正的解脱。

NO.3:当鱼被偷吃时,别着急生猫的气。

(猫をしかる 前に 魚をおくな)

这句标语出自静冈县清水市的凤林寺,是曹洞宗大师板桥兴宗禅师生前的名言。

板桥兴宗曾是日本总持寺方丈,他在寺院收留了许多流浪猫。有时候寺里的鱼会被猫吃掉,但他并没有着急生气,而是反思自己为什么会把鱼放在猫能抓到的地方。

2020年7月,板桥兴宗圆寂。寺院写下这句话既是缅怀禅师,也是告诉大家遇事要从多个角度思考,多从自身来找问题,从而改变自己的生活态度,从容度日。

NO.4:无量寿,无量光,佛光无量普照宇宙世界。

(限りない命 限りない光 いのちの輝き万国へ )

这句标语题在福冈县北九州市的永明寺,文字出自阿弥陀佛教义中的“无量寿”、“无量佛”,配图则结合了2025年大阪世博会会徽。

禅语与会徽的巧妙结合别具匠心,吸引了许多人的目光。仔细看看,这个会徽倒还真是挺像用来念佛的串珠。

NO.5:地球不是祖先留下的,而是我们向孩子们借来的。

(地球は先祖から受け継いでいるのではない 子どもたちから借りたものだ)

这句禅语题在新潟县长冈市的千手观音千藏院,是由一句英文格言翻译而来:“We do not inherit the earth from our ancestors,we borrow it from our children.”

这句话的环保意味深长,特别是近年来自然灾害频发,我们更要保护好地球,不要过度透支下一代赖以生存的环境。

NO.6:我们都是再普通不过的人,却常常不自知。

(吾輩は 凡夫である 自覚はまだない)

这句话题在大分县宇佐市的专光寺,出自日本“国民大师”夏目漱石的小说《我是猫》。

人生在世最难的是认清自己,很多时候我们会把自己看得太高。但说到底,我们都是普通人而已,如果能够放下过高的奢求,或许才更容易获得内心的幸福感。

NO.7:房间和心灵,都要经常通风。

(部屋も心も 換気よく)

这句话出自京都市伏见区的龙源寺,既是提醒大家防范疫情注意通风,也是告诉人们要关注心理健康。

天气晴朗的时候,可以打开门窗通风透气,也别忘了定期给自己的心灵做个SPA,忘却烦恼放空一切,收拾好心情再重新出发!

NO.8:你是你,我是我,但我们可以同行为伴。

(君は君 私は私 でも同行)

这是日本广岛市超觉寺的金句。当代社会价值观非常多元化,每个人都有自己不同的选择,但不管信仰如何、家境如何,善良的人们总是可以一起前行的。

NO.9:人啊,不是因为富裕才施舍,而是因为乐善好施才变得富裕。

(豊かだから施すのではない 施すから豊かになるのだ)

这句话同样出自广岛超觉寺。因为疫情的影响,很多人对未来都感到迷茫。安全感的缺失,使得人们想要紧紧抓住身边的一切东西。

但在佛法看来,世间万物不过是缘聚缘灭,越是在这样危机的时刻,越容易结下善缘。施舍不仅仅是指金钱和食物,还有笑容和温暖。因为乐善好施而收获善缘,才是真正富裕的人生吧!

NO.10:我希望,能面带笑容地参拜墓冢。

(浮かぶのは 笑顔ばかりの 墓まいり)

这句话出自东京都多摩市的林海庵。到底在什么情况下,才能够面带笑容地扫墓呢?首先,肯定是已经足够温柔善意地对待在世时的逝者;另外,大概是希望逝者能够看到自己现在的幸福吧?这样带着怀念好好地生活,才是来自活着的人最好的缅怀与安慰。

此前的寺庙警世箴言

看完了去年的年度寺庙标语,我们再来回顾一下前几年爆火的警世箴言,每一条都扎心又现实。

NO.1:你也会死的。

这句真的太扎心了!可这也是最直白的事实,谁能逃过生老病死呢?所以,一定要珍惜当下活着的每一天啊!

NO.2:除了死亡,其他都是擦伤而已。

人一生中可能会遇到各种磨难:疾病、失败、失业、贫穷……但是,除却生死无大事,相比死亡来说,其他真的都只是擦伤而已。这样一想,是不是面对困难的心态也会轻松许多?

NO.3:跳高时,不要只顾着能跳多高,而是要留意落地时,能站多稳。

人这一生面临太多选择:金钱与健康,正义与诱惑,鲜花与面包。能两者兼得固然很好,但若是只能选择一个,一定要考虑得更为长远。只有身心健康,不做亏心事,才能活得坦荡,笑到最后。

NO.4:何必自责?必要的时候,一定会有人过来加以指责。

已经过去的事情,如果不是什么道德底线问题,就放下吧,毕竟活在当下更为重要。当然,如果你是真的做错了,一定也会有人来找你理论的。

NO.5:所谓失败,不是跌倒,而是跌倒后站不起来了。

俗话说“失败是成功之母”,成功路上经历一次次失败实在是再正常不过了!但只要不放弃,认准了目标,就一步一步坚定地奔赴吧。坚持,不放弃,从来都是成功最基本的前提。

NO.6:纸质书信回信要等一个月,电子邮件回信要等一周,LINE回复只要等一小时?不用等待的人生真忙碌啊!

有时候真羡慕车马慢的从前,寄出的每一封信都满怀期待,回复的时候又潜心造句笔墨流香。而现在的生活则是,铃声一响就立马掏出手机回复,能省略的绝不再耗时思考。其实,我们一起等等又何妨呢?短暂的等待或许就能让世界慢下来,让人心静下来。

NO.7:让花谢的是风雨,让花开的也是风雨,但没了风雨,花不会开也不会落。

塞翁失马焉知非福?人生有起就有落,有落也会有起。重要的是,处于低谷时不要气馁,处于顶峰时不要焦躁,以平常心看待人生风雨,静待花开结果。

NO.8:人生不要留下遗憾和剩饭。

这句可真是又搞笑又励志!剩下饭不好,留下遗憾也不好,我们应该竭尽所能面对每一件事情,不留遗憾的度过生命中每一刻。

NO.9:当你开始憎恨他人的时候,就证明你“太闲了”。

自己的生活尚且忙不过来,哪里还顾得上去恨别人?如果真有人伤害了你,有仇当场报,有话当面说,过去的就不要时时惦记在心上。毕竟,过好自己的生活,才是最重要的。

NO.10:不是发际线后退了,而是我前进了。

听起来虽然扎心,但后移的发际线不正是漫长时光的见证吗?发际线也好,皱纹也好,都是岁月给予我们珍贵的宝物啊!在这过程中,或许得到了很多,也失去了很多,但终究没什么好后悔的,毕竟每一步都是认真思考后踏出的。

今天的分享就先到这里,以上哪句禅言让你顿悟了呢?

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